Как-то одной своей хорошей знакомой я написал, что ее апологетические демарши способны скорее отпугнуть от Православия, чем заинтересовать ним. Она попросила ответить, что же по-моему мнению в них не так.
И я попробовал выделить и пояснить эти недостатки:
- излишняя эмоциональность
- обилие беспочвенных обвинений
- какая-то гордыня что ли («а вот мы, а вот вы»)
- поверхностность суждений
- невнимательность к личности и мнению собеседника
- отсутствие глубоких знаний о своей вере
«Контролировать тебе себя тяжело, поскольку у тебя очень развит пункт 1. Помнишь Трындычиху из «Свадьбы в Малиновке»? Я сам в свое время был большим любителем ломать копья и лезть в бутылки, но со временем задумался, почему это апостол Петр писал «Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1Пет. 3:15), почему он так настаивал не на вразумлении неверующих, но на собственном благодушии? Потому что оно ценнее и важнее любых логических доказательств и оно будет служить самым первым доказательством.
Божие степенно. Вдумчиво. Неторопливо.
Так теряется п. 4 и обретается глубина, затем внимание к говорящему, потом ты как бы немного теряешься и начинаешь понимать, что не все так просто или вообще «я только знаю, что ничего не знаю». Из этого сам задумываешься, ищешь ответы – удаляются пп. 3 и 6, после чего твоя апологетика стает ориентированной на конкретную личность, меткой, объясняющей (а не обвиняющей), не разражающей внешне, а сеющей внутрь.
И еще надо честным быть. Это в принципе не о тебе, а о всех нас, молодых. Как известно, в Православии истина дается на вырост, и очень легко начать говорить о вещах, до которых ты еще сам не дорос, их не пережил, и потому свидетельство твое сомнительно. Антоний Сурожский писал «Я хочу говорить лишь о том, что созрело у меня в душе» – мы должны всегда об этом помнить. И пусть наш опыт не будет большим, разящим наповал, но и не вызовет ощущения недосягаемого перепада духовных высот, пусть он будет честным, уникальным, своим. О нем мы должны говорить спокойно и открыто».